આ લેખમાં UPSC ની પરીક્ષા વિશે UPSC Exam ના વિષયો ની તૈયારી માટે શું વાંચવું ,ક્યારે ફોર્મ ભરાય , પરીક્ષા પદ્ધતિ , ઈન્ટરવ્યું પદ્ધતિ ,વગેરે બાબતો નો સરળ ભાષા મા ખ્યાલ આપવામાં આવ્યો છે આ લેખ નો હેતુ વિદ્યાર્થીઓ ને આ પરીક્ષા માટે પ્રેરિત કરવાનો છે
I want to help my students And My Friends through my blog.I will write about Confidence ,Anger, Happiness, Attitude ,Success, Motivation and Personality Development in this blog.Educational And Philosophical Guidance

I am a teacher and I want to help my students through my blog so I created a blog.In this blog I want to give students academic guidance and guidance on how to develop personality and how to live it.
દુનિયામાં જે સારું છે તે પહેલા
જેવું જ છે, પરંતુ તેના કોઈ સમાચાર નથી.
જો કોઈ એવું વિચારે કે લોકો અંગ્રેજીના શિક્ષણને કારણે બગડેલા છે, તો તે ખોટું વિચારે છે. જ્યારે લોકો અંગ્રેજી જાણતા ન હતા ત્યારે પણ તેઓ આવા હતા. જો કોઈ એવું વિચારે કે ફિલ્મોને કારણે લોકો બગડેલા છે, તો તે ખોટું વિચારે છે. કારણ કે જ્યારે કોઈ ફિલ્મો નહોતી ત્યારે પણ માણસ આના જેવો હતો.
તેથી જ હું કહું છું કે રોગની ઉંડાઈ અને અંતર અને લંબાઈને
સમજવી જરૂરી છે. નહિંતર, લોકો
એવા ઉપાયો જણાવે છે કે જેને આપણે હલ કરીએ તો પણ, અખિલ ભારતના સિનેમા ઘરો બંધ હોય તો પણ વ્યક્તિમાં
જરાય ફરક પડતો નથી. તેના બદલે, એક ભય
છે કે માણસ વધુ ખરાબ થઈ શકે છે. ડર એટલા માટે છે કે સિનેમાની દુષ્ટતા જોઈને પોતે
ખરાબ કરવાનું મન થોડું ઓછું થઈ જાય છે. રાહત આવે છે. જો બે માણસો રસ્તામાં લડતા
હોય, તો અમે ત્યાં રોકાઈ જઈએ, એક હજાર નોકરીઓ છોડીને. ચાલો જોઈએ શું થઈ રહ્યું છે? આ રીતે, ઉપરથી કહેવામાં આવે છે કે ભાઈઓ લડતા નથી, પણ અંદરથી તેઓ ભગવાનને પ્રાર્થના કરે છે કે કંઈક થવું જોઈએ.અને જો તે બે લડનારા ધારે કે તમે બધા કહો છો કે લડો નહીં, જાઓ, તો અમે ઉદાસી પાછા આવીશું. પણ જો લોહી ટપકશે, પથ્થર જશે, છરી કાપવામાં આવશે, તો આપણે ખૂબ ખરાબ રીતે કહીશું કે લોકો ખૂબ ખરાબ થઈ ગયા છે, શું થઈ રહ્યું છે? પરંતુ અમારી આંખો ચમકતી હશે, અમારા ચહેરા ખુશ હશે. તે અંદર થશે કે કંઈક જોયું, કંઈક થયું. તે બે માણસોને લડતા જોઈને, આપણી લડવાની વૃત્તિ પણ થોડી બહાર આવે છે. આ માટે પુરાવા છે.
જ્યારે પ્રથમ વિશ્વયુદ્ધ થયું, ત્યારે વિશ્વના વિચારશીલ લોકો માટે એક મહાન આશ્ચર્ય હતું
કે જ્યાં સુધી યુદ્ધ ચાલ્યું ત્યાં સુધી, વિશ્વમાં ઓછી ચોરીઓ, ઓછી
હત્યાઓ, ઓછા આત્મહત્યાઓ હતી. લોકો પણ પાગલ થઈ ગયા. સંખ્યા
ઘટી. તે એક મોટું આશ્ચર્ય છે. ચોરોને યુદ્ધ સાથે શું સંબંધ છે? અને જો ચોરોને તેની સાથે કંઈ લેવાદેવા હોય, તો પછી પાગલોને પાગલ શું જોઈ રહ્યા છે? પાગલ ન થાઓ કે હવે યુદ્ધ ચાલી રહ્યું છે. પણ કશું
સમજી શક્યા નહીં. બીજા વિશ્વયુદ્ધમાં ગભરાટ વધી ગયો.કારણ કે બીજા વિશ્વયુદ્ધમાં સમગ્ર વિશ્વમાં પાપો, ગુનાઓ, ખૂન, આત્મહત્યાઓ, પાગલો, માનસિક બીમારીઓનું પ્રમાણ ઘટી ગયું હતું. પછી મારે વિચારવું પડ્યું. પછી તે તારણ આપે છે કે ત્યાં કારણો છે. કારણ એ છે કે જ્યારે આખો સમાજ સામૂહિક રીતે પાગલ બની ગયો છે, ત્યારે ખાનગી પાગલ બનવાની જરૂર નથી. જ્યારે સમગ્ર વિશ્વમાં ઘણી બધી હત્યાઓ થઈ રહી છે, ત્યારે મારે કોઈને અલગથી મારવા જવું જોઈએ, તેનો કોઈ અર્થ નથી. હું સવારે અખબાર વાંચું છું અને રાહત અનુભવું છું. હું રેડિયો સાંભળું છું અને રાહત અનુભવું છું.
સિનેમા બંધ કરીને લોકો વધુ સારા બનશે, જો ઋષિ -મુનિઓ આ સમજાવે, તો તે ઋષિ -મુનિઓ માણસની અનિષ્ટ વિશે કશું જાણતા નથી. અને જો કોઈ સમજાવે કે માણસ અંગ્રેજીનું શિક્ષણ અને પશ્ચિમ સાથેના સંપર્કથી બગડ્યો છે, તો તે તેને સંપૂર્ણપણે ખોટો સમજાવે છે. જો આપણે તમામ શિક્ષણ બંધ કરી દઈએ અને પશ્ચિમ સાથેના તમામ સંબંધો તોડી દઈએ અને બળદગાડાઓની દુનિયામાં પાછા જઈએ, તો પણ માણસ સારો રહેશે નહીં, કારણ કે રોગ ખૂબ જ ઊંડો છે.
બળદગાડાઓના જમાનામાં માણસ હજુ પણ આ રીતે હતો. પરંતુ કેટલીક બાબતોએ ફરક પાડ્યો છે. પહેલો તફાવત આ છે, સૌથી મોટો તફાવત જે થયો છે તે એ છે કે આપણે સમગ્ર વિશ્વમાંથી એકસાથે સમાચાર મેળવવાનું શરૂ કર્યું છે જે અગાઉ ઉપલબ્ધ નહોતું. અને ધ્યાનમાં રાખો કે જો આપણને અનિષ્ટમાં રસ હોય, તો જ આપણને દુષ્ટતાના સમાચાર મળે છે, પણ આપણને સારા સમાચાર મળતા નથી. જો હું રસ્તામાં કોઈને છરી મારીશ તો ભાવનગરના અખબારો સમાચાર પ્રકાશિત કરશે. પણ જો હું રસ્તામાં પડેલા કોઈને પણ ઉપાડું તો ભાવનગરના અખબારોમાં કોઈ સમાચાર પ્રકાશિત થશે નહીં.
દુનિયામાં જે સારું છે તે પહેલા જેવું જ છે, પરંતુ તેના કોઈ સમાચાર નથી. કારણ કે કોઈ સારું વાંચવા
કે સાંભળવા આતુર નથી. તે ક્યારેય નહોતો. જ્યારે પણ બે માણસો મળે છે, તેઓ કોઈની સાથે અનિષ્ટ કરે છે. જો દુષ્ટતા કરવા માટે કોઈ માણસ નથી, તો પછી વાત કરવાનો કોઈ અર્થ નથી. વાતચીત થઈ શકી નથી. જ્યારે દસ માણસો મળે છે, પ્રથમ ઔપચારિક વસ્તુઓ થાય છે, પછી કોઈની દુષ્ટતા શરૂ થાય છે.
અન્યમાં ખરાબ શોધવામાં એક સ્વાદ હોય છે, અને તે સ્વાદ એ છે કે જ્યારે આપણે અન્યમાં દુષ્ટતા શોધીએ છીએ, ત્યારે અમને એવો સ્વાદ મળે છે કે આપણે રાહત અનુભવીએ છીએ કે આપણે માત્ર ખરાબ જ નથી અને લોકો પણ ખરાબ છે. અને લોકો વધુ ખરાબ છે. તેથી જ આપણે ચારે બાજુ દુષ્ટતાની શોધ કરીએ છીએ, જેથી આપણી દુષ્ટતાની પીડા, જે કાંટાની જેમ ચૂંટે છે, તે શાંત થઈ શકે છે. જ્યારે આપણે જાણીએ છીએ કે બધા લોકો બીમાર છે, તો રોગ હવે એટલો દુખી નથી.જો મને ખબર પડી કે ગામમાં દરેક વ્યક્તિ સ્વસ્થ છે. હું
એકમાત્ર બીમાર છું. તેથી તે રોગ કરતાં વધુ દુ:ખ પહોંચાડે છે કે અન્ય તમામ લોકો સ્વસ્થ છે. હું
માત્ર બીમાર છું. પણ જો ખબર પડે કે બધા લોકો બીમાર છે, તો રોગનો ડંખ, દુ:ખ ઓછું થાય છે. અને જો ખબર પડે કે તે મારા કરતા વધારે બીમાર છે, તો તેની બીમારીમાં પણ સ્વાસ્થ્ય દેખાવા લાગે છે. કારણ કે આપણે ઓછા
બીમાર છીએ.
ઓશો રજનીશ ના વિચારોમાંથી
I am a teacher and I want to help my students through my blog so I created a blog.In this blog I want to give students academic guidance and guidance on how to develop personality and how to live it.
દૈનિક આયોજન પોથી લખવા માટે ઉદાહરણ રૂપ
મિત્રો આ ફાઈલ ડાઉનલોડ કરવા નીચે વાદળી કલર મા ડાઉનલોડ PDF ક્લિક હિઅર લખ્યું છે તેના પર ક્લિક કરવાથી ફાઈલ ડાઉનલોડ થશે
I am a teacher and I want to help my students through my blog so I created a blog.In this blog I want to give students academic guidance and guidance on how to develop personality and how to live it.
૧)ગુ.રા.શા.પા.પુ.મંડળની
સ્થાપના કયારે થઈ? /- ૨૧/૧૦/૧૯૬૯.
૨)
ગુ.રા.શા.પા.પુ.મંડળ કયા એક્ટ હેઠળ સ્થાપવામાં આવ્યું છે?
– સોસાયટી
રજિસ્ટ્રેશન એક્ટ-૧૮૬૦.
૩)ગુ.રા.શા.પા.પુ.મંડળ
કયા રજિસ્ટ્રેશન નંબરથી રજિસ્ટથયેલ છે?
- રજિસ્ટર નંબર–
F - ૩૯૦.
૪)ધો. – ૧ થી ૧૨ ના પાઠય પુસ્તકો બહાર પાડવાનું કામકોણ
કરે છે?
- ગુ.રા.શા.પા.પુ.મંડળ.
૫) ગુ.રા.શા.પા.પુ.મંડળ.કેટલી
ભાષામાં પાઠય પુસ્તક બહાર પાડે છે?
- ૮ (આઠ) ભાષામાં.
૬)ગુ.રા.શા.પા.પુ.મંડળ
કઈ-કઈ ભાષામાં પુસ્તકો પ્રકાશિત કરે છે?
ગુજરાતી, હિન્દી, અંગ્રેજી,
સંસ્કૃત, મરાઠી, ઉર્દુ,સિન્ધી, તમિલ
૭)ગુ.રા.શા.પા.પુ.મંડળના
સંસ્થાકીય માળખામાં સામાન્ય સભાના સભ્યોની સંખ્યા કેટલી હોય છે?
૩૨ (બત્રીસ).
૮)ગુ.રા.શા.પા.પુ.મંડળના
નિયામક સભાના સભ્યોની સંખ્યા કેટલી હોય છે?
- ૨૧ (એકવીસ).
૯)ગુ.રા.શા.પા.પુ.મંડળના
કાર્યવાહક સમિતિના સભ્યોની સંખ્યા કેટલી
હોય છે?
- ૧૧ (અગિયાર).
૧૦)કાર્યવાહક
સમિતિમાં કઈ-કઈ સમિતિઓ કામ કરે છે?
– શૈક્ષણિક સમિતિ. –
ઉત્પાદન સમિતિ. , સંશોધન સમિતિ., સામાન્ય
સભા.,નિયામક સભા. અને કાર્યવાહક સમિતિ.
૧૧)સામાન્ય સભાના અધ્યક્ષ
તરીકે કોણ સ્થાન સંભાળે છે?
- માનનીય
શિક્ષણમંત્રીશ્રી,
૧૨)ગુ.રા.શા.પા.પુ.મંડળના
પ્રમુખ તરીકે કોણ સ્થાન શોભાવે છે?
- માનનીય
શિક્ષણમંત્રીશ્રી.
૧૩)કાર્યવાહક
સમિતિમાં કાર્યવાહક પ્રમુખશ્રી ઉપરાંત કેટલા સરકારી સભ્યો હોય છે?
- ૧૧ (અગિયાર) સભ્યો,
૧૪)કાર્યવાહક
સમિતિમાં કાર્યવાહક પ્રમુખશ્રી ઉપરાંત કેટલા બિન સરકારી સભ્યો હોય છે?
૯ (નવ) સભ્યો.
૧૫)ગુ.રા.શા.પા.પુ.મંડળમાં
શૈક્ષણિક સમિતિમાં કુલ કેટલા સભ્યો હોય છે?
- ૧૩ (તેર) સભ્યો.
ગુ.રા.શા.પા.પુ.મંડળે
બુનિયાદી વિષયોના (ધોરણ-૧૧અને ૧૨) ના પુસ્તકો કયારથી પ્રકાશિત કરવાની શરૂઆત કરી ?
- ઈ.સ. – ૧૯૯૯ થી.
૧૭)ગુ.રા.શા.પા.પુ.મંડળ
બુનિયાદી વિષયના કેટલા પાઠયપુસ્તકનું પ્રકાશન કરે છે?
- ૨૬ (છવ્વીસ).
૧૮)ગુ.રા.શા.પા.પુ.મંડળનું
સામયિક કયું છે?
- બાલસૃષ્ટિ.
૧૯)'બાલસૃષ્ટિ' સામયિકનું વિદ્યાર્થીઓ માટે લવાજમ કેટલું છે?
– ૪૦ રૂપિયા.
૨૦)બાલસૃષ્ટિ
સામયિકનું સામાન્ય નાગરિક માટે લવાજમ કેટલું છે?
- ૮૦ રૂપિયા.
૨૧)નવા પાઠય
પુસ્તકના છાપકામ બાદવાચનના ગુ.રા.શા.પા.પુ.મંડળ પાના દિઠ કેટલા રૂપિયા આપે છે?
- ૧૦ રૂપિયા.
૨૨)ગુ.રા.શા.પા.પુ.મંડળ
વિષય સલાહકારને કેટલું ઈનામ આપે છે?
- ૧૦૦૦૦ રૂપિયા,
23) ગુ.રા.શા.પા.પુ.મંડળનું
મુખ્ય મથક કયા આવેલું છે?
– સેક્ટર – ૧૦/A, વિદ્યાયન, ગાંધીનગર.
24) ગુ.રા.શા.પા.પુ.મંડળનું
આદર્શ વાકય કયું છે?
> तमसो मा
ज्योतिर्गमय
I am a teacher and I want to help my students through my blog so I created a blog.In this blog I want to give students academic guidance and guidance on how to develop personality and how to live it.
બાળકોને
મફત અને ફરજિયાત શિક્ષણનો અધિકાર અધિનિયમ – ૨૦૦૯ માં સમાવિષ્ટ પ્રકરણો અને તેની કલમોના શીર્ષક – વિગતવાર
પ્રકરણઃ૧-પ્રારંભિક ( સમાવિષ્ટ કલમોની પ્રકરણ યાદી)
કલમ:
૧ – ટૂકું શીર્ષક, વ્યાપઅને પ્રારંભ
કલમઃ
૨ – વ્યાખ્યાઓ કલમ
પ્રકરણ ૨-મફત અને ફરજિયાત શિક્ષણનો હક
કલમ : ૩ – મફત અને ફરજિયાત શિક્ષણ અંગે
બાળકનો હક
ક્લમ
: ૪ – પ્રવેશ ન અપાયેલ અથવા જેમણે -
પ્રારંભિક શિક્ષણ પૂરું ન કર્યુ હોય તેવાં બાળકો માટે ખાસ જોગવાઈઓ.
કલમ
: ૫ – બીજી શાળામાં બદલી મેળવવાનો હક
પ્રકરણ ૩ યોગ્ય સરકાર, સ્થાનિક
સત્તાતંત્ર અને માતા-પિતાની ફરજો
કલમ
૬ - શાળા સ્થાપવા માટે યોગ્ય અને સ્થાનિક સત્તાતંત્રની ફરજો.
કલમઃ૭–નાણાકીય જવાબદારીઓનું વિભાજનઅને બીજી
જવાબદારીઓનું વિભાજન
કલમઃ
૮ – યોગ્ય સરકારની ફરજો.
કલમઃ
૯ – સ્થાનિક સત્તાતંત્રની ફરજો.
કલમ
: ૧૦ – માતા – પિતા અને વાલીની ફરજો.
કલમ
૧૧– યોગ્ય સરકારે પૂર્વ શાળા શિક્ષણ પૂરું પાડવું.
પ્રકરણ : ૪ – શાળા
અને શિક્ષકોની જવાબદારીઓ
કલમ
૧૨ – મફત અને ફરજિયાત શિક્ષણ માટેશાળાની જવાબદારીનું પ્રમાણ.
કલમઃ
૧૩ – પ્રવેશ માટે માથાદીઠ ફી અને તપાસ
કાર્યપદ્ધતિ નહીં.
કલમઃ
૧૪ – પ્રવેશ માટે ઉંમરની સાબિતી બાબત.
કલમઃ
૧૫ – પ્રવેશની ના પાડવી નહીં.
કલમઃ
૧૬ – રોકી રાખવા અને કાઢી મૂકવાની મનાઈ.
લમઃ
૧૭ – બાળકને શારીરિક શિક્ષા અને માનસિક
કનડગત ઉપર પ્રતિબંધ.
કલમઃ૧૮
- માન્યતા પ્રમાણપત્ર મેળવ્યા સિવાય કોઈ શાળા સ્થાપવી નહીં.
કલમ : ૧૯ શાળા માટેના ધોરણ અને માપ દંડ.
-
કલમ ૨૦ અનસૂચિ સુધારવાની સત્તા.
કલમઃ
૨૧- શાળા વ્યવસ્થાપન સમિતિ.
કલમ
: ૨૨ શાળા વિકાસ યોજના.
કલમ
૨૩ – શિક્ષકોની નિમણૂંક માટેની લાયકાત અને
નોકરીની શરતો.
કલમ
: ૨૪ શિક્ષકોની ફરજો અને ફરિયાદોનું નિવારણ.
કલમ
૨૫ વિદ્યાર્થી-શિક્ષક ગુણોત્તર.
કલમ
૨૬ શિક્ષકોની ખાલી જગ્યાઓ ભરવી
કલમઃ૨૭-
શિક્ષકોને બિન—શૈક્ષણિક હેતુ માટે મૂકવા પર પ્રતિબંધ.
કલમઃ૨૮
શિક્ષકોના ખાનગી ટયુશન ઉપર પ્રતિબંધ.
પ્રકરણ : ૫ અભ્યાસક્રમ અને પ્રાથમિક શિક્ષણ
પૂરું કરવું.
કલમ
: ૨૯ – અભયાસક્રમ અને મૂલ્યાંકન કાર્યપદ્ધતિ.
કલમ
૩૦ – પરીક્ષા અને પૂરું કર્યાનું
પ્રમાણપત્ર.
પ્રકરણ : ૬ બાળકોના હકનું રક્ષણ.
કલમઃ
૩૧ બાળકના શિક્ષણના હક પર દેખરેખ નિયંત્રણ.
કલમઃ
૩૨ – ફરિયાદ નિવારણ
કલમ
: ૩૩ – રાષ્ટ્રીય સલાહકાર પરિષદની રચના. ૪ કલમ
૩૪ – રાજય સલાહકાર પરિષદની રચના.
પ્રકરણ : ૭ પ્રકીર્ણ
કલમઃ
૩૫ – માર્ગદર્શક સૂચનાઓ આપવાની સત્તા.
કલમઃ
૩૬ – ફોજદારી કાર્યવાહી(Prosecution) માટે પૂર્વ
કલમઃ
૩૭ શુભ આશયથી લીધેલાં પગલાં અંગે રક્ષણ.
કલમઃ
૩૮ નિયમો બનાવવા માટે યોગ્ય સરકારની સત્તા..
I am a teacher and I want to help my students through my blog so I created a blog.In this blog I want to give students academic guidance and guidance on how to develop personality and how to live it.